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桃花谢了春红太匆匆全诗译文，桃花谢了春红太匆匆全诗拼音远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　远则怨近则不逊是什(shén)么(me)意(yì)思解释，远则怨,近则不逊(xùn)是“近则不逊，远则怨”的意思是：相近了会看(kàn)你不顺眼、对(duì)你不尊(zūn)重，远离(lí)了又会埋怨你的。

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远则怨近则不逊(xùn)是什么意思解(jiě)释，远则(zé)怨,近(jìn)则不逊

　　“近则不逊(xùn)，远(yuǎn)则(zé)怨”的意思是(shì)：相近了会看(kàn)你不(bù)顺眼、对你不(bù)尊重，远离(lí)了(le)又会埋(mái)怨你。

　　原文：子曰：“唯女子与(yǔ)小人为(wèi)难养也(yě)，近之则(zé)不逊(xùn)，远之则怨。

　　”“唯(wéi)女(nǚ)子与小人为难(nán)养也”的说话(huà)对象是“君子”中的(de)“人主”，“女(nǚ)子”不是泛指所有(yǒu)的女性，而(ér)是特指(zhǐ)“人主(zhǔ)”身边的“臣妾”，亦引申为(wèi)“人主”所宠幸的身边人，小人则是与君子之(zhī)道相违背之人。

近则不逊远则怨什么意思(sī)

　　近则不逊，远(yuǎn)则怨的意思：相近了会(huì)看(kàn)你不顺(shùn)眼、对你不尊重，远离了又会埋怨你。

　　此句的原文为子曰：“唯女子与(yǔ)键帆小(xiǎo)人为难养也！近之(zhī)则不(bù)孙，远之则怨(yuàn)。

　　”意思是(shì)孔(kǒng)子(zi)说：“妾(qiè)侍仆从真难蓄养啊！亲近他(tā)们(men)则恃(shì)宠而骄，疏远他(tā)们则心生怨(yuàn)恨。

　　”

　　在这句(jù)话中，“唯”，用于(yú)句首的发语词，表(biǎo)肯定或无(wú)实(shí)义。

　　如《管子》中(zhōng)的(de)“如月(yuè)如日(rì)，唯(wéi)君之(zhī)节”，《礼记·表记》中的“唯携哗天子，受命于天(tiān)”。

　　通常是解作“只(zhǐ)有”，今不从。

　　女子与小人在(zài)此处应(yīng)是(shì)指古时贵族所蓄养的妾侍仆从(cóng)。

　　一说“女(nǚ)子”是(shì)指(zhǐ)春秋时卫稿隐雹灵公的夫(fū)人南子，也有人认为是泛指(zhǐ)女性，皆不(bù)从。

　　“养”，蓄养。

　　也(yě)有解作(zuò)“调教”、“相处”的，亦通。

　　“不孙”，即(jí)“不逊”，不恭敬、无礼、骄(jiāo)横。

　　“孙”音(yīn)义(yì)皆(jiē)同“逊”。

　　唯女子与小人为难养也解析

　　“唯女子与(yǔ)小(xiǎo)人(rén)为难(nán)养也”这(zhè)句话，在主张男(nán)女平权的现代受(shòu)到了很(hěn)多抨(pēng)击，被(bèi)认为是歧视女性。

　　《论语(yǔ)》中的一些章(zhāng)句缺乏语境的支撑，若仅仅是从字面(miàn)去(qù)理解，而对孔子(zi)“尚仁(rén)”的(de)思想(xiǎng)核心没有“一(yī)以贯(guàn)之”的认识(shí)，就(jiù)比较容易引发误会。

　　本章争议的(de)焦点，就在于“女子(zi)”一词究竟是否(fǒu)泛指女性。

　　其实，即便本章(zhāng)的“女子(zi)”确(què)实(shí)是泛(fàn)指女性，那也是(shì)指孔子所观(guān)察到(dào)的、当时(shí)社会和文化(huà)背景中的特(tè)定“女(nǚ)性”群体。

　　之所以要强调这(zhè)一(yī)点(diǎn)，是(shì)因为古代(dài)与现代的社会形态和文化背景差异巨大，而这些(xiē)因素对于群体(tǐ)的心理塑造则(zé)具有决(jué)定性的(de)作用。

　　远则怨近则不逊是什么意思解释，远(yuǎn)则(zé)怨(yuàn),近则不逊是“近则不逊，远则怨(yuàn)”的(de)意思(sī)是：相近了会看你不顺(shùn)眼、对你(nǐ)不尊重，远离了又会(huì)埋怨你(nǐ)的。

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